6月28日晚，文学与新闻传媒系于文科楼501教室举办“中国古典文学的历史与审美”讲座。讲座特邀贵州师范大学传媒学院教授蒙金含担任主讲，文传系2019、2020级各班学生代表到场聆听学习。讲座由文传系教学副系主任周璟主持。df1贵州师范大学求是学院
 df1贵州师范大学求是学院 讲座上，蒙金含通过引用王国维先生的“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”提出并讲解文学的时代性。接着，他从先秦时期创世神话开始讲起，通过列举盘古开天辟地、女娲造人以及外国神话的例子引出“人们对生命的起源的想象都源于对生活本质的思考”这一话题。以《诗经》与《楚辞》为代表的先秦诗歌在其文学领域也别具一格。蒙老师通过深度剖析两大诗歌总集里的代表作《关雎》和《离骚》，使同学们深刻地体会到诗人在不自觉文学中所流露的真情实感。随后，蒙老师向同学们介绍了“焚书坑儒”的短命秦朝出现了“秦世不文”的文学衰败之景，引出了在中国文学史上独树一帜，脱胎于《诗经》与《楚辞》，似诗非诗，似文非文的汉赋。汉赋以《孔雀东南飞》为例，突出汉乐府诗歌“感于哀乐，缘事而发”的写实创作方法。然后，蒙老师为同学们明确了建安文学的时间并以曹植前后时期代表作品《白马篇》和《赠白马王彪》为例讲述了情感内容饱满、感情基调慷慨悲凉的建安风骨以及在此之后在政治高压下，文人们极度忧郁压抑，从而出现扪虱而谈，男子肤白柔弱的病态审美，诗人毫无节制地疯狂饮酒等一系列怪异行为。以陶渊明为例，讲述了在苦闷压抑的时代下，诗人诗作对人的生命本质进行哲理性的思考，史称“魏晋风度”。文学探究进入动荡起伏的南北朝，这一时期诗歌娱乐化倾向明显，出现了宫体诗、永明体诗、山水田园诗等多种诗歌形式。最后，蒙老师提到了初唐时以杜审言为代表的主张继承汉魏风度与以初唐四杰和陈子昂为代表主张围绕建安风骨创作两派之间的创作斗争；以及在盛唐时以“大李杜”和“两大诗派”为代表诗歌雄健清新、兴象超妙、韵律和谐，表现了时代共同的艺术特色；到中唐至晚唐时期，呈现以“小李杜”为代表的伤感无奈，细腻柔软之风。df1贵州师范大学求是学院
 df1贵州师范大学求是学院 本次讲座蒙金含以文学的时代性为主线，讲授了从先秦至唐代的古典文学，不仅提高了同学们分析理解古典文学作品的能力，进一步扩充了同学们的知识储备，还为我系培养有扎实学识、有专业涵养、有文化底蕴的师范生奠定了基础，营造了浓厚的学术氛围。（文传系供稿 史钰峰/文） |
